10 ч. Шесть способов помешать разрушить брак и четыре шага к восстановлению семьи.

Июн 8 • Счастливая семья • 545 Просмотров • Комментарии к записи 10 ч. Шесть способов помешать разрушить брак и четыре шага к восстановлению семьи. отключены

GD Star Rating
loading...

10 ч. Шесть способов помешать разрушению брака. Четыри шага к восстановлению семьи.

Что Бог сочетал! Шесть способов помешать разрушению брака. Четыре шага к восстановлению семьи. 

Развод и разрушение брака — что раньше? 

В настоящее время миллионы людей переживают развод! Как могут страдающие найти исцеление? Что можно сделать, чтобы остановить эту тенденцию и помешать разводу? Урок 10 дает нам ответы на эти вопросы. Затем вас ожидает незабываемый момент: брачная церемония перепосвящения!

Тимофей и Елена живут в счастливом браке. Красота их истории заключается в том, что у Тимофея парализовано тело от шеи и ниже. Когда он еще учился в медицинском колледже, он попал в аварию — неосторожный водитель ударил его автомобиль. В результате произошло несчастье — повреждение спинного мозга. Но, не утратив мужества, юноша продолжал осуществлять свою мечту: получил образование и начал медицинскую карьеру.

Музыка

После долгих сомнений Елена, его возлюбленная, учившаяся с ним в колледже, решила, что его физические недостатки не помешают ее любви. Прошли десятилетия со знаменательного дня их свадьбы, но их взаимная любовь не ослабевает.

Несмотря на различные трудности, с которыми встречаются супружеские пары, сколько, по Божьему намерению, должен продолжаться брак?

В Матф.19:6 сказано: «Так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает».

Брак — это «великая тайна» (Ефес.5:32). Мы приходим к брачному алтарю двое, а оставляем его уже будучи единым целым! Брак — не только юридическое человеческое действие, но также Божественный акт! Союз регистрируется на земле, он также записывается на небесах! Поскольку эта связь человеческая и Божественная, ее аннулирование, или разрыв, должно быть разрешено как людьми, так и Богом. Но Бог смотрит на это отрицательно.

Однако в настоящее время развод стал эпидемией. В то время как разводом заканчиваются 74% браков в России, заключенных впервые, 75% вторичных браков постигает та же участь. Когда древние израильтяне беспечно разрушали свои браки, Бог сказал сильные слова: «Я ненавижу развод» (Мал.2:16 — англ. перевод NIV и современный русский перевод — Библия, изд. Москва, 1997). Богу больно видеть горе разочарованных супругов. Он плачет над страданиями детей, травмированных родительским разводом.

Обратите внимание на то, что ответил Иисус, когда Его спросили: «По всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?» См. Матф. 19:9.

В глазах Бога брак считается разрушенным только по причине супружеской неверности.

Как и во всех других случаях, когда мы не понимаем, что поступаем неверно, Бог прощает наше прошлое, но требует исправления для будущего. «Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться» (Деян.17:30).

ВОССТАНОВЛЕНИЕ

Когда человек переживает душевную травму, нанесенную разводом, необходимо предпринять определенные шаги, чтобы найти облегчение.

Во-первых, избавиться от чувства вины. 

Пройдя через этапы отрицания, гнева, споров и депрессии, мы склонны испытывать угрызения совести или чувство вины, спрашивая себя: «Что я сделал не так?»

В Псал.31:5 сказано: «Я сказал: «исповедую Господу преступления мои», и Ты снял с меня вину греха моего». Когда я убежден в том, что Бог простил меня, я становлюсь способным простить и себя, и бремя вины исчезает.

Второй шаг – простить своего супруга(гу)! 

Этот шаг — трудный! Прочитаем Матф.6:14,15: «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших».

— Если я отказываюсь простить, я лишаюсь Божьего прощения.
— Если я прощаю моего супруга, Бог также простит меня.
— Если я испытываю прощение и мир, я на пути к восстановлнию.

Это верно! В то время как ненависть делает рану неисцелимой, прощение несет облегчение.

Третий шаг — я должен сохранять самоуважение. 

Каков источник моей истинной ценности? См. Ис.43:4. «Так как ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя, то отдам других людей за тебя, и народы за душу твою». (Ис.43:4)

— Поскольку Бог ценит меня, я — достойная личность.
— Женат я или разведен, овдовевший или холостой, я — уважаемая личность.
— Моя ценность определяется не моим положением в обществе, но Божьей любовью ко мне.

Четвертый шаг – в центре внимания – Христос. 

Наконец, что должно быть в центре моего внимания? В Фил.3:13,14 сказано: «Забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе».

Действительно, я не могу изменить свое прошлое, но я могу повлиять на свое будущее! Поэтому вместо того, чтобы сосредоточиваться на кошмаре вчерашнего, я должен устремить мою энергию на задачи сегодняшнего дня и на перспективы завтрашнего. В этом могут помочь перемены в работе, занятия или новая деятельность. И хотя поддержка друзей может быть великим благословением, появления новых интимных отношений на стороне следует избегать.

ПРЕДОТВРАЩЕНИЕ РАЗВОДА

Так как «профилактика болезни лучше, чем ее лечение», назовем шесть способов помешать разрушению семьи.

Первый из них: принимать обязательство, а не совершать эксперимент. Существует два разных подхода к браку.

Если на брак смотрят как на эксперимент, то говорят: «Я попытаюсь и надеюсь, что получится. Но если не получится, я разведусь и начну снова». В таком случае, конечно, ничего не получится!

Если на брак смотрят как на обязательство, то говорят: «Я принимаю обязательство на всю жизнь, и я буду сохранять брак любой ценой!»

Нам нужно помнить о беспредельных возможностях человеческого разума. Что бы он ни задумал, он может это совершить! Мои 100 миллиардов клеток мозга владеют неограниченной силой! Бог Сам подтвердил это, когда сказал о древних людях, что «не отстанут они от того, что задумали делать» (Быт.11:6).

Второй шаг к предотвращению развода: развивать взаимоотношения, основанные на любви. С чем можно сравнить укрепляющиеся взаимоотношения любви? Посмотрите П. Песн.4:16 «Пусть придет возлюбленный мой в сад свой и вкушает сладкие плоды его».

Мы знаем, что благоухающий сад не вырастет сам по себе. Он требует постоянного ухода: времени, мудрости и труда. Того же требуют и здоровые взаимоотношения, основанные на любви. Сорняки нужно увидеть и выполоть. Растения должны быть политы и удобрены. Тогда появятся цветы. То же происходит и с любовью: ее нужно терпеливо взращивать.

Взаимоотношения в браке становятся главным для любящих супругов.

В-третьих, я должен постоянно выражать мою любовь. В своей песне Соломон и его жена делают именно это. Прочитайте, что сказал каждый из них:

П.Песн. 4:1-7. Муж: «О, ты прекрасна, возлюбленная моя, ты прекрасна! глаза твои голубиные под кудрями твоими; волосы твои — как стадо коз, сходящих с горы Галаадской; зубы твои — как стадо выстриженных овец, выходящих из купальни, из которых у каждой пара ягнят, и бесплодной нет между ними; как лента алая губы твои, и уста твои любезны; как половинки гранатового яблока — ланиты твои под кудрями твоими; шея твоя — как столп Давидов, сооруженный для оружий, тысяча щитов висит на нем — все щиты сильных; два сосца твои — как двойни молодой серны, пасущиеся между лилиями. Доколе день дышит прохладою, и убегают тени, пойду я на гору мирровую и на холм фимиама. Вся ты прекрасна, возлюбленная моя, и пятна нет на тебе!»

П.Песн. 5:10-16. Жена: «Возлюбленный мой бел и румян, лучше десяти тысяч других: голова его — чистое золото; кудри его волнистые, черные, как ворон; глаза его — как голуби при потоках вод, купающиеся в молоке, сидящие в довольстве; щеки его — цветник ароматный, гряды благовонных растений; губы его — лилии, источают текучую мирру; руки его — золотые кругляки, усаженные топазами; живот его — как изваяние из слоновой кости, обложенное сапфирами; голени его — мраморные столбы, поставленные на золотых подножиях; вид его подобен Ливану, величествен, как кедры; уста его — сладость, и весь он — любезность. Вот кто возлюбленный мой, и вот кто друг мой…»

Некоторым необыкновенно трудно выражать свою любовь. Но если мы постараемся, то сможем сделать это. Ее можно выразить в словах, можно написать любовное признание в письме или записке. Помимо слов любви, прежде всего нам нужны действия любви: поцелуй, открытка, необыкновенный подарок, цветок — не только в день рождения или юбилей, но в любой другой день года! Любовь — это творчество! Дерзайте!

Четвертый шаг: быть открытым для общения. Наши проблемы всегда можно будет разрешить, если мы будем «налаживать» два канала связи:
— Мудрая речь — рассказ о фактах плюс моих чувствах.
— Активное слушание — слов партнера, тона и языка тела.

Пятый важный шаг: ставить желания моего супруга выше моих собственных. В Рим. 15:1-3 сказано: «Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать. Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию. Ибо и Христос не Себе угождал».

Какие бы проблемы ни пытались разделить нас: положение, деньги, секс или что-нибудь еще, корнем любой проблемы является принцип «вначале я», а ключом к разрешению ее является принцип «вначале супруг».

Высшим примером бескорыстия является Иисус, Который пошел на Голгофский крест, угождая тебе и мне, ибо Он нежно возлюбил нас. Когда мы попытаемся угодить друг другу, то найдем решение наших проблем на основе взаимного компромисса.

БОЖЕСТВЕННОЕ СОТРУДНИЧЕСТВО

Шестой , последний шаг — самый действенный из всех!

В Матф.18:19 сказано: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного». Здесь подразумевается, что каждый день я должен молиться с моим супругом (моей супругой) и о моей супруге (моем супруге). Почему это так важно? Потому что дьявол постоянно стремится разрушить мой брак, и он сильнее меня. Но если Христос на моей стороне, мы победим!

Поэтому каждый день мой супруг (моя супруга) и я должны вместе молиться, воздвигая наш семейный алтарь и прося Божьей поддержки. И если я не могу молиться с моим партнером, то я должен молиться за моего партнера. Христос — это путь! «Человекам это невозможно, Богу же все возможно» (Матф.19:26).

В прекрасном Едемском саду, где впервые был заключен семейный союз, установлена еще одна неразрывная связь. Прочитаем Быт.1:27,28 и 2:3: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле… И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал»

— В шестой день творения Адам и Ева соединились вместе.
— В седьмой день Христос и Его суббота также соединились вместе.
— По Божьему намерению муж и жена соединились навсегда.
— В Божьем плане Христос и суббота соединились навеки.

Подобно тому, как в Едеме возник союз между мужчиной и женщиной, так и отношения между Спасителем и субботой берут начало у истоков творения. Некоторые христиане верят, что Христос и суббота соединились в Ветхом Завете, но развелись в Новом!

Могло ли такое действительно произойти? Есть мнение, что разрушение связи между Христом и субботой имело место в трех случаях. Рассмотрим каждый из них.

ХРИСТОВО РАСПЯТИЕ

Наша первая остановка — крест. Когда Христос был распят, была ли еженедельная суббота распята вместе с Ним?

В Кол. 2:14-17 сказано: «Истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту… Итак, никто да не осуждает вас за пишу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело — во Христе».

Что было этой «тенью»?

До прихода Спасителя в человеческой плоти Его «тенью», или прообразом было святилище и служение в нем. Кающийся грешник приводил агнца к святилищу и убивал его как жертву за грех.

Были праздники! В прообразной системе служения первые дни годовых праздников (а если праздник продолжался несколько дней, то и последние дни) были днями покоя и назывались «субботами» (Лев. 23:7, 8,21, 24,27, 31,32 – обратите внимание: в этом стихе праздничный день в отличие от еженедельной субботы – «субботы Господней», назван «субботой вашей», 35, 36). Эти дни были святыми и определялись не днем недели, а числом месяца. Таким образом, эти субботы могли выпадать на разные дни недели в разные годы. Во второй главе Послания к Колоссянам Павел говорит именно об этих ежегодных субботах. Здесь не идет речь о субботе Господней (см. Лев. 23:3).

Когда Христос умер, вся система жертвоприношений животных в земном святилище с ее ежегодными субботами подошла к концу! В Матф.27:50,51 сказано, что «завеса в храме разодралась надвое». Теперь мы больше не нуждаемся в жертвеннике земного святилища, потому что Голгофа стала жертвенником. Нет нужды в семисвечном светильнике, который горел во святилище, потому что Иисус – свет мира. Не нужен священник, ходатайствующий за народ в судный день, так как Иисус стал нашим Первосвященником на небесах. Не нужно приносить агнцев, потому что Христос – Агнец Божий, был заклан за нас. И в совершении Пасхи отпала необходимость, потому что Христос- наша пасха.

Итак, церемониальные субботы были пригвождены к кресту, но недельная суббота продолжала жить.

На Голгофе не произошло развода! Спаситель и суббота остались в союзе.

ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТА

Наша следующая остановка — воскресение Христа. Совершил ли Иисус изменение отношения к субботе там? В Иоан.20:19 нам сказано, что в «первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!» Вряд ли в этих словах можно усмотреть повеление об изменении субботы. Они все еще находились в союзе!

После свидетельства о воскресении в Священном Писании есть только два упоминания о «первом дне недели»! В одном упоминании встреча происходила, в другом — нет.

В 1Кор.16:1,2 сказано: «В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду».

Говорит ли этот текст о встрече? Нет. Молчит ли он о святости воскресенья? Да.

Другое упоминание содержится в Деян.20:7. В этой истории: Павел имел прощальное служение в субботу вечером . Они преломляли хлеб, что ранняя Церковь делала в любое время и где угодно (см. Деян.2:46). Евтих заснул в церкви, упал и умер. Но он был воскрешен!

Стоит отметить: в Книге Деяния говорится лишь об одном собрании в первый день недели и 83 раза о служении в субботу! Можете найти и прочитать об этом в следующих текстах:
Деян.13:14, 42-44 – написано о 2 субботних собрания в Антиохи
Деян.17:1,2 – написано о 3 субботних собрания в Фессалонике
Деян.18:4,11 – написано о 78 субботних собраний в Коринфе
— Всего 83 служения в субботу

Следовательно, при воскресении Христа и в последующие годы Христос не был разведен с Его субботой! Спаситель и суббота были еще в союзе!

Поскольку в Писании не сказано о святости воскресенья, откуда она взялась?

Ответ: история повествует нам о том, что в течение трехсот лет после смерти Иисуса Римская империя преследовала христиан. Затем появился император Константин, который изменил стратегию из политических соображений, позволив христианам поклоняться Христу, Сыну, в римский «достопочтенный день солнца». 7 марта 321 г. был издан его воскресный закон.

Полтора века спустя Римская империя пала. Когда христианская Церковь обрела власть в Европе, она увековечила и узаконила соблюдение воскресенья.

Ниже помещена цитата из Доктринального катехизиса Римско-католической церкви:

Вопрос: можете ли вы иным путем доказать, что Церковь имеет власть учреждать по своему усмотрению праздники?

Ответ: если бы она не имела такой власти, то не смогла бы сделать так, что все современные религиозные люди согласились с нею. Она не смогла бы заменить соблюдение субботы, седьмого дня, на соблюдение воскресенья, первого дня недели. В Священном Писании нет разрешений на такое изменение (Преп. Стефан Кинэн, Доктринальный катехизис, с. 174).

ВМЕСТЕ НАВЕКИ

Наша последняя остановка — мое спасение. Священное Писание говорит ясно: мы спасаемся благодатью! Ефес.2:8 — «Ибо благодатью вы спасены через веру». Римл.3:28 — «Человек оправдывается верою, независимо от дел закона».

Вопрос: если я спасаюсь благодатью Иисуса, повинуюсь ли я закону Иисуса? Апостол Павел спрашивает и отвечает на тот же самый вопрос. В Римл.3:31 он спрашивает: «Итак, мы уничтожаем закон верою?» Он отвечает: «Никак; но закон утверждаем».

Геннадия, превысившего скорость, остановило ГАИ. В ответ на его просьбу о снисхождении он получил только предупреждение. Волен ли он снова превышать скорость только потому, что инспектор проявил к нему милость. Освободился ли он от закона? Испытывая благодарность за дарованную милость, он должен уважать закон.

Я, спасенный благодатью Иисуса, буду соблюдать субботу вместе с Иисусом.

Вместо развода — повторное заключение брака!

Евр. 8:10 — удивительный текст! В Новом Завете Бог провозглашает: «Вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их». Какая потрясающая мысль! Своей пронзенной рукой и собственной драгоценной кровью Иисус пишет Свой Закон в моих мыслях, делая меня послушным Его Заповедям, одна из которых — суббота! Так Спаситель и суббота вместе живут во мне всегда!

И наконец, когда Бог пересотворит эту Землю, Спаситель и суббота будут соединенными навек! В Ис.66:22,23 нам сказано: «Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицом Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше. Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лицо Мое на поклонение, говорит Господь». Это будет навечно Божья счастливая семья!

НАШ КРУГ ПОСВЯЩЕНИЯ

Вы можете произнести эти слова в присутствии своей супруги (своего супруга)

— Каким бы ни было мое положение, сегодня я посвящаю мою семейную жизнь Христу.
— Как состоящий в браке человек, теперь я обновляю мой брачный обет.
— Поскольку я люблю Иисуса, теперь я перепосвящаю свою жизнь Ему.
— Поскольку суббота имеет ценность для моего Спасителя, я присоединяюсь к кругу посвящения, чтобы чтить Его субботу на земле и праздновать Его субботу на небе.

Автор: Анатолий Самойленко

Другие статьи этого семинара:

01 ТРИ БОЛЬШИХ СЕКРЕТА СЧАСТЛИВОГО БРАКА
02 ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ ЭТО ЛЮБОВЬ? СЕМЬ СПОСОБОВ ОТВЕТИТЬ НА ЭТОТ ВОПРОС
03 КАК НАИЛУЧШИМ ОБРАЗОМ ОБЩАТЬСЯ С МОИМ СПУТНИКОМ ЖИЗНИ
04 ТРИ СПОСОБА СКАЗАТЬ: «Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ», ОДНОМУ ИЗ КОТОРЫХ НЕВОЗМОЖНО ПРОТИВОСТОЯТЬ!
05 СЕМЬ ШАГОВ К РАЗРЕШЕНИЮ КОНФЛИКТОВ
06 ОСНОВНОЙ КЛЮЧ К СОВМЕСТИМОСТИ В СЕМЬЕ
07 СЕМЬ СПОСОБОВ СПРАВИТЬСЯ СО СТРЕССОМ И НАСЛАДИТЬСЯ ВНУТРЕННИМ МИРОМ
08 ЧТО ДОЛЖНЫ ЗНАТЬ О СЕКСЕ СУПРУЖЕСКИЕ ПАРЫ
09 ЧУДО ВОСПРОИЗВЕДЕНИЯ ЖИЗНИ
10 ШЕСТЬ СПОСОБОВ ПОМЕШАТЬ РАЗРУШЕНИЮ БРАКА. ЧЕТЫРЕ ШАГА К ВОССТАНОВЛЕНИЮ СЕМЬИ
11 ПЯТЬ СПОСОБОВ УСПЕШНОГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ДЕНЕГ
12 СЕМЬ СПОСОБОВ СТАТЬ СЧАСТЛИВЫМ В СЕКСУАЛЬНОЙ ЖИЗНИ
13 ВОСЕМЬ ШАГОВ К ИСЦЕЛЕНИЮ, ЗДОРОВЬЮ И СЧАСТЬЮ
14 КАК ПОМОЧЬ МОЕМУ РЕБЕНКУ СТАТЬ ПОСЛУШНЫМ
15 КТО ГЛАВНЫЙ В НАШЕМ ДОМЕ
16 МЕТОДЫ ЭФФЕКТИВНОГО ВОСПИТАНИЯ. ОБНАРУЖЕНИЕ ГЛАВНОГО МЕТОДА
17 ДЕСЯТЬ ОСОБЕННОСТЕЙ ЖЕНЩИНЫ, О КОТОРЫХ ДОЛЖЕН ЗНАТЬ КАЖДЫЙ МУЖЧИНА
18 НЕЗАМУЖНЯЯ, МИЛАЯ, ПРЕЛЕСТНАЯ! СЕМЬ ШАГОВ К УСПЕХУ
19 ОБНИМИ И ПОЦЕЛУЙ МЕНЯ! Я В ЗАМЕЧАТЕЛЬНОМ ВОЗРАСТЕ. МНЕ ШЕСТНАДЦАТЬ!
20 ДЕСЯТЬ ОСОБЕННОСТЕЙ МУЖЧИНЫ, О КОТОРЫХ ДОЛЖНА ЗНАТЬ КАЖДАЯ ЖЕНЩИНА
21 ОТ СМЕРТИ К ЖИЗНИ. СЧАСТЛИВАЯ СЕМЬЯ НАВЕКИ

 

(Метки статьи: Семинар и проповеди «счастливая семья». Автор анатолий самойленко. В семинаре: семья, секс, христианская мораль, семейные консультиции и помощь. адвентисты асд ехб хве. Г. тернопіль)

10 ч. Шесть способов помешать разрушить брак и четыре шага к восстановлению семьи., 5.0 out of 5 based on 1 rating

Духовный-маяк группа ВКДорогие друзья! Если Вы хотите принять участие в распространении Благой Вести о скором пришествии нашего Господа. Просим рассказать о нашем сайте Вашим друзьям с помощью кнопок соцсетей. Благодарим Вас!

Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Комментарии закрыты.

« »