Тетраграмматон. Чи є в манускрипті Papyrus Rylands 458 слово Господь ?

Янв 17 • Толкование Писания • 393 Просмотров • Комментариев к записи Тетраграмматон. Чи є в манускрипті Papyrus Rylands 458 слово Господь ? нет

GD Star Rating
loading...

Тетраграмматон. Чи є в манускрипті Papyrus Rylands 458 слово Господь ?

Запитує Дмитро
Відповідає Василь Юнак , 01.10.2013
Дмитро пише: Здрастуйте! До речі, як ми вже сказали, папірус Фуад 266 не є найдавнішим, а тільки другим по старовині . Найдавнішим є Papyrus Rylands 458 , в якому немає Тетраграмматона! І якщо хто намагається аргументувати в суперечці про тетраграмматон , посилаючись на вік манускрипту, то він буде змушений поступитися варіанту манускрипту Ріланд 458 . — Так ви відповіли в питанні про папірус Фуад 266 . Але ви забули сказати, що в цьому манускрипті немає і слова Господь теж. Чому ?

Вітаю , Брат Дмитро !
Початок цього обговорення знаходиться тут — http://www.bible.com.ua/answers/r/36/324031 .
Ви вірно помітили , що в папірусі Ріланд 458 немає слова Господь . Однак … Давайте послухаємо фахівців .

На цій ілюстрації представлений розворот з » Журналу Біблійної літератури № 96 / 1 за 1977 рік, стор. 62-63 з початком статті Джорджа Ховарда «Тетраграмма і Новий Завіт » . Я підкреслив червоним кольором те, що стосується обговорюваного манускрипту Папірусу Ріландс 458 . Ось переклад цієї частини тексту:
«На жаль , ніяке з священних імен не присутнє в фрагментах . Проте , лакуна під Втор. 26:18 , де слово Куріос знаходиться в Християнських кодексах Септуагінти , Робертс дійшов висновку , на підставі числа букв , необхідних щоб заповнити рядок , що слово Куріос спочатку там було записано цілком, а не скорочено як КС. Пол Кале пізніше припустив, що слова Куріос там не було написано , але там була Єврейська тетраграмма , ЙХВХ . Він засновував свої міркування на інших дохристиянських копіях  Грецької Біблії, де тетраграмма була присутня. Коли він звернув увагу Робертса на це, Робертс погодився з ним. »
Давайте поміркуємо над цією цитатою . Що ми тут бачимо? По-перше , тут мається факт того , що в досліджуваному фрагменті місце , де має стояти Ім’я Господа , вирвано , однак, є можливість підрахувати літери. Тобто , Робертс зробив те ж саме , що зробив я з фрагментом папірусу Фуада 266 — показав , що в тому місці поміщається слово Куріос повністю . Що там було насправді — нікому не відомо. Однак , що відбувається далі ? З’являється Кале , який вказує , ймовірно , на папірус Фуада 266 або подібний йому , в якому Тетраграматон вставлений в місце, відведене для Куріос , і намагається переконати Робертса в тому , що там мало також стояти не Куріос , а Тетраграматон . Робертс погодився. Як він погодився ? Цього нам не відомо. Я теж міг би погодитися так само , припускаючи , що це теж можливо. Ну чому б не мати «другий Фуада 266» ? Це ніяк не меняє мого висновку: Місце було призначено під Куріос ! А це вже свідчення того , що спочатку в Септуагінті було саме Куріос , а не Тетраграматон .
У тактиці переконання Пола Кале я можу побачити тактику еволюціоністів , які визначають вік гірських порід за знайденими в них скам’янілостями, а вік скам’янілостей за віком гірських порід , в яких вони знайдені — замкнуте коло , який насправді не має фактичної підстави , а тільки теоретичні умовиводи . Ось і тут — вміст папірусу Ріландс 458 визначається за папирусом Фуада 266 , який явно свідчить , що в оригіналі має бути інше .
Вважаю , що комусь треба подивитися на питання з позицій не хитромудрих вчених , а простих немовлят : Якщо місце відведено під Куріос , значить спочатку там було Куріос , а Тетраграматон вписаний пізніше.
Сподіваюся , що Ви з цим погодитеся . Хоча Ви маєте право і не погоджуватися , а вперто повторювати за деякими упередженими людьми , що Тетраграматон споконвічно існував в Септуагінті . Але якщо Ви все ще прислухаєтеся таких безпідставних теорій , то дозвольте Вам поставити ще одне «дитяче» питання:
Якщо Септуагінта була створена з причини того , що юдеї в розсіянні вже забули свою мову і користувалися грецькою , і якщо до того часу самі юдеї втратили звучання Тетраграмматона тому , що при читанні завжди заміняли його словом Адонай (по- грецьки Куріос ) , то що повинен був читати елинист ( грецькомовний юдей ) , коли бачив у тексті Тетраграматон ? Вимовляв він тетраграмму на якийсь свій грецький лад ? Вимовляв він слово Адонай замість тетраграмми , як це робили в Юдеї? Вимовляв він слово Куріос — еквівалент юдейського Адонай ? Або він вимовляв щось інше?
Я хотів би , щоб Ваша відповідь була не просто припущенням , а обгрунтуванням. При цьому хочу нагадати Вам те, що Куріос в Септуагінті з’явилося не на порожньому місці , так само як використовувалося Апостолами в своїх Писаннях теж не довільно. Тобто , для слова Куріос є достатньо підстав .

Благословень ! Василь Юнак.

(Пошукові запити користувачів: запитання-відповіді; вопросы и ответы; ответы на вопросы; відповіді на запитання; христианский ответ; асд; провославные; католические; адвентисты седьмого дня; адвентисти сьомого дня; єхб; хвє; ехб; хве; свидетели Еговы; энциклопедия)

Тетраграмматон. Чи є в манускрипті Papyrus Rylands 458 слово Господь ?, 5.0 out of 5 based on 1 rating

Духовный-маяк группа ВКДорогие друзья! Если Вы хотите принять участие в распространении Благой Вести о скором пришествии нашего Господа. Просим рассказать о нашем сайте Вашим друзьям с помощью кнопок соцсетей. Благодарим Вас!

Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

« »